Этнополитические и социокультурные процессы на Северном Кавказе
Исследователи, внимательно отслеживающие
этнополитические и социокультурные процессы на Северном Кавказе, давно уже заметили Б разной степени выраженности в общественном сознании горских народов феномена архаизации. Вот, что пишет Е. Г. Битова в статье “Традиционные общественные институты народов Кабардино-Балкарии в контексте современных российских реформ”: “Идеология и практика российского реформаторства… обернулась для народов Кабардино-Балкарии вызовом архаизации”. Она стала “компенсирующей реакцией на разрушительные и дестабилизирующие воздействия” в форм “…частичного восстановления социорегулятивных функШ* традиционных, “досовременных” моделей идентичност : ценностей, социальных ролей и институтов, ментальных структур типов социального действия” (Битова, 1996:255V10
Проявление феномена архаизации заметно не только сфере регулирования социального поведения, ослабления
авторитета органов государственного управления и переноса решения противоречий и проблем в сферу договорных отношений через институты старейшин. Архаизация затронула и сферы художественной культуры и науки. Древняя история народов Северного Кавказа стала ныне самой современной. Её актуализация обусловлена не только этнополитическим ангажементом, но реальным пристальным вниманием населения к вопросам древней истории своих народов. На этом фоне (и это то же служит подтверждением захваченности общественного сознания коллективным бессознательным) обилие исторических изысканий, с первых страниц которых начинается активное мифотворчество, не вызывает особого удивления.